1.神像數量與擺放位置 中華易經十大名師于千祐老師 提到 ，由於單數為陽，因此神明桌上的神像數量應以1、3、5的奇數為主，通常會擺放 觀世音菩薩 、媽祖、關聖帝君、 財神爺 、 土地公 ……等屬性溫和的神明。 但在擺放神像前應留意神明位階的高低，若是位階低的神明擺在位階高的神明位置，或是位階低的擺放位置過高，代表長幼不分，容易影響家運。 （推薦閱讀： 媽祖生日拜對了嗎？ 供品、基本禱語、線上求籤，這2禁忌是大不敬 ） 2.神像與祖先擺放位置 風水命理專家謝沅瑾老師 表示 ，神明桌擺放的神像應緊貼神明聯，代表背後有靠山的意思，祖先牌位則是要往前一些，應離公媽聯約2指～2指半的距離。 另外，神明桌上的神像、祖先牌位不可放在會被神明彩、公媽聯、神明聯的框切到的位置，否則會讓神明與祖先坐得不安。
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[5] 註釋 ^ 1.0 1.1 宜蘭線與縱貫線的軌道分歧點位於八堵站南側，由基隆站開往東部幹線的列車需經由南側 道岔 調車。 然而大部分的列車皆由樹林站發車，也有極少部分由臺北站發車。 另外須注意的是：列車開到東部幹線時，上、下行定義會顛倒 ^ 樟樹灣站預定地與汐科站相距僅100 公尺 ^ 3.0 3.1 臺泥廠線原先於松山站辦理貨運，後改至南港站 ^ 松山站正門面向信義區
夢見蛇6大伏位. 也有民俗專家表示，夢到蛇有好有壞，除了趕緊到土地公廟求平安，另一說是夢見蛇可能會有偏財運，若是夢到「被蛇咬」，可能會有意想不到的「大財運」到來，得準備點好料祭拜土地公。. 紫南宮主委莊秋安：「地理師都說這邊是蛇穴，說 ...
在佛门中，修行者的面相通常具有以下几个特点： 1. 慈眉善目：修行者的面容通常温和、慈祥，眉毛弯弯的，眼神平和。 这种面相给人一种亲切、可信赖的感觉。 2. 鼻梁挺直：修行者的鼻梁通常挺直，象征着正直和坚定的性格。 3. 唇色红润：修行者的嘴唇通常红润有光泽，代表着良好的气血和健康的身体。 4. 耳垂肥厚：耳垂肥厚是福相的象征，修行者的耳朵往往有此特点，代表有智慧和福报。 二、面相与佛法的联系 佛教认为，通过修行，人的内心境界可以得到提升，进而影响面相。 而面相的好坏，又会影响个人的命运和福报。 因此，修行者通常会注重培养慈悲心、清净心和智慧，以期改善自己的面相。 佛教还认为，通过观察一个人的面相，可以了解其性格特点和内心世界，从而更好地指导他们修行。 三、修行对面相的影响
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二、大氣之人，正大光明. 大氣做人，首先是要正道直行，做事光明磊落，古人云：「仰不愧於天，俯不怍於人。」做人做事，一定要光明，不要背地裡損害他人利益。而掩飾自己的錯誤，是大多數人都會犯的錯誤。不要掩蓋自己的錯誤，要積極改正。
每一个季节配以一种动物和一个方位：即青龙属木位于东方，白虎属金位于西方，朱雀属火位于南方，玄武属水位于北方。 古代中国的阳宅朝向一般为坐北朝南，这样恰好左边就是东方青龙所在的方位，右边就是西方白虎所在的方位，所以就有了风水中经常讲到的「 左青龙，右白虎 」。 青龙 掌管春季，为青色主事东方，乃生气勃勃、蓄势待发之象。 「紫气东来」即由此而来，因此青龙也主喜庆之事。 风水中青龙位宜高，易降服，则吉，代表遇事有贵人帮扶。 朱雀 掌管夏季，为赤色主事南方，代表万物尽显自身光色、成熟待收之象。 风水中讲前方开阔平坦、一马平川为吉，主人心胸宽广，谋事顺利，可成就一番事业。 白虎 掌管秋季，为白色主事西方，万物成熟、收割果实之意。
神像移位
